印象慶陽網訊：慶陽剪紙歷史悠久，風格古拙質樸，線條洗練，獨具特色，是國家級和省級非遺保護項目，在全國乃至全世界都有廣泛的影響。近些年，受現代經濟文化和生活方式沖擊，慶陽剪紙的傳承保護與發(fā)展也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，如何將這一極具魅力的剪刀技藝傳承下去，顯得尤為重要。

“國家級剪紙藝術大師”金香蓮等剪紙藝人展示剪紙作品《送福獻壽》

慶陽民俗文化的“紙化石”

剪紙在慶陽，如同五谷雜糧一樣，哪里有人住，哪里就有紙剪的花。農家院舍內，隨處可見用紙剪的花，一些不再住人的窯洞和房舍的窗框上、炕圍上，被煙火熏得發(fā)黑的剪紙依然牢牢地貼在那里。

記者了解到，剪紙是慶陽傳統(tǒng)的民間藝術形式，歷史悠久，創(chuàng)作者大都是農村勞動婦女，她們從小跟著母親、祖母學藝，也向村里的巧手學藝，一把剪刀剪到老，代代相傳。直至今日，逢年過節(jié)，娶媳嫁女，滿月祝壽，慶陽農村婦女都要打掃庭室、裱糊墻壁，還要執(zhí)剪鉸紙，制作窗花。在窗框、炕圍、墻壁、門扇上貼上紅紅綠綠的各種剪紙，表達吉祥喜慶的美好祈愿。

當代慶陽剪紙以祁秀梅、張玉珍等老一輩剪紙藝術大師為代表，尤其是祁秀梅的剪紙“生命樹”被設計為中國民俗學會的會徽，成為我國民間文化最具代表性的形象符號。近年以張雪峰、馬路、曹永琴、張銳利、呂艷麗等為代表的中青年剪紙藝術家逐漸在全國成名，成為慶陽剪紙發(fā)展的中堅力量。

慶陽市民間文藝家協(xié)會主席李建榮介紹，慶陽剪紙的風格粗獷奔放、單純明快、古樸原始、構象獨特、生機盎然，勇于大膽的夸張和自由的裝飾，有著強烈的藝術生命力，是慶陽勞動人民生產生活、感情氣質、審美觀念、民風民俗和歷史傳統(tǒng)的極致展現。慶陽剪紙取材寬廣，日月星辰、山川花木、人物鳥獸、故事傳說等都是剪紙的素材，不論是現實存在的，還是憑空想象的，任何人、事、物、景都可以在剪刀下栩栩如生。慶陽剪紙的寓意更是多元化，有表現原始圖騰和歷史傳承的，有表達吉祥、喜慶的，有祈求神靈消災降福的，通過諧音、象征、寓言等手法進行表達而出。一幅幅剪紙，充分展現出生活在隴東這塊古老文明土地上的人們的質樸心靈和殷切向往。

民間剪紙藝術家張雪峰開展現場教學觀摩活動

傳承保護面臨挑戰(zhàn)

據了解，1930年，巧奪天工的慶陽剪紙就走出了國門，近年來更是頻頻在海內外亮相，那些出自民間巧女之手的紙花，在專家眼里已經成為認識悠久歷史、解讀遠古文化的圖樣。也正是因為這些心靈手巧的剪紙大師的存在，讓慶陽剪紙成為隴東文化與國際接軌的紐帶。

但是近幾年，慶陽剪紙的傳承保護與發(fā)展面臨著一些問題，比如，剪紙藝人的老齡化、傳承人數量逐年減少、產業(yè)化對傳統(tǒng)手工技藝的沖擊不斷加大、品牌意識薄弱等。

“就慶陽剪紙藝術目前的發(fā)展現狀來看，隨著經濟的快速發(fā)展，高科技不斷發(fā)達，能坐下來剪紙的年輕人越來越少，老一輩剪紙藝術家也面臨著老齡化。”慶陽民間剪紙藝術家張雪峰認為，慶陽剪紙的保護不僅是要保護其文化形態(tài)，更重要的是要對其進行傳承。

“科技在不斷進步，新鮮事物對年輕人的吸引力遠高于那張剪紙里蘊含的知識和象征意義，年輕人內心對外界事物的憧憬和向往在剪紙藝術的傳承和創(chuàng)作上根本得不到滿足。”慶陽民間剪紙藝術家齊秀梅說，傳統(tǒng)剪紙技藝的文化鏈斷裂、剪紙文化基因的缺失也比較嚴重，年輕人在傳承時更是缺乏創(chuàng)新，加之對歷史文化了解不夠深入，對現代文明領悟不透徹，所做的作品題材過于單一，難以將時代文化附著于作品中，“所以，當年輕人面對附著傳統(tǒng)元素的剪紙藝術，更多的是模仿，很難做出獨具特色、富含文化的作品。”

“還有一個重要的原因，就是忽視了非物質文化遺產傳承教育，致使學校嚴重缺乏非物質文化遺產教育的師資人才，青少年一代缺乏對非物質文化遺產的了解以及對非物質文化遺產保護的自覺性、責任心和緊迫感。”慶陽民間剪紙藝術家虞金香說。

慶陽剪紙技藝通過母教女、婆傳媳等形式代代傳承

傳承還需不斷創(chuàng)新

2017年11月，甘肅省委、省政府印發(fā)的《甘肅省實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程方案》中指出，要提高非物質文化遺產保護傳承水平，堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，加強非物質文化遺產代表性傳承人梯隊建設，實施全省非物質文化遺產傳承人研修研習培訓計劃，推動非物質文化遺產傳承與現代教育體系深度融合。同時提出要促進傳統(tǒng)工藝走進現代生活、現代設計走進傳統(tǒng)工藝，提升傳統(tǒng)工藝產品整體品質，培育形成具有民族特色的知名品牌，發(fā)揮傳統(tǒng)工藝對城鄉(xiāng)就業(yè)的促進作用。

作為國家級和省級非遺保護項目，慶陽剪紙是慶陽民間傳統(tǒng)手工藝中的重要部分，如何傳承、如何保護、如何使剪紙藝術在文化產業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮作用，顯得尤為重要。

“傳承和保護慶陽剪紙，要保留慶陽本土文化，不斷發(fā)掘鄉(xiāng)村剪紙人才，做好學校與社區(qū)剪紙人才培訓，積極開展群眾剪紙文化活動。”李建榮這樣認為。

李建榮說，慶陽剪紙在傳統(tǒng)工藝美術中，一直處于設計的前端，其圖式的文化內涵、形象的審美特征、深層的思維方式，都是文化產業(yè)發(fā)展最本質的力量。“只有通過高水平創(chuàng)意策劃，推動剪紙原創(chuàng)作品向文創(chuàng)衍生品的轉化，推動剪紙與社區(qū)文娛活動等積極融合，才能在現代社會經濟發(fā)展中充分激發(fā)剪紙創(chuàng)作的激情和活力，打造好、用好這張文化名片。”

中國民間文藝家協(xié)會副主席、民俗學博士苑利認為，慶陽剪紙最大的特點就是保留著最原生態(tài)、最古樸的元素，這就是草根藝術，而非物質文化遺產保護，保護的就是民間的草根藝術，所以，慶陽剪紙傳承人一定要有文化自覺和文化自信，要把最傳統(tǒng)的技藝繼承下來，傳承下去。

“在如今商業(yè)化、機械化生產的大環(huán)境下，剪紙傳承人要不忘初心，堅持不懈地追求純藝術、純手工藝的剪紙創(chuàng)作，回到生活中找創(chuàng)作靈感，領會到剪紙藝術蘊藏的深厚的文化精神，形成慶陽剪紙獨有的特色。”苑利說。