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清明節(jié)來了,我們了解她的那些事嗎?

摘要:清明節(jié)是一個復合型的節(jié)日, 它兼有節(jié)氣和節(jié)日兩種 “身份” , 包括了寒食節(jié)、 上巳節(jié)、 清明節(jié)三個節(jié)日的內(nèi)容, 是傳統(tǒng)節(jié)日里 “節(jié)氣” 與“節(jié)日” 唯一重合的節(jié)日, 也是全世界唯一追思故人的民俗節(jié)日 。清明距冬至108日,此時天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示著勃勃生機,正應(yīng)了“清明”二字。

清明節(jié),對她你了解多少?

清明節(jié)是一個復合型的節(jié)日, 它兼有節(jié)氣和節(jié)日兩種 “身份” , 包括了寒食節(jié)、 上巳節(jié)、 清明節(jié)三個節(jié)日的內(nèi)容, 是傳統(tǒng)節(jié)日里 “節(jié)氣” 與“節(jié)日” 唯一重合的節(jié)日, 也是全世界唯一追思故人的民俗節(jié)日 。清明距冬至108日,此時天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示著勃勃生機,正應(yīng)了“清明”二字。

清明節(jié)來自寒食節(jié)?

清明節(jié)本是二十四節(jié)氣之一,這一稱呼至遲在秦漢以前就已出現(xiàn)并固定。西漢《淮南子·天文訓》記載:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”但是節(jié)氣與節(jié)日不同,清明節(jié)作為節(jié)日卻與寒食節(jié)有關(guān)。

寒食節(jié),距冬至105日(或106日),也就是距清明不過1天或2天。關(guān)于起源,一說是為了紀念晉國公子介子推。一說是古代鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生活。這是當時的一件大事。在禁火之時人們就準備一些冷食物,以供使用,慢慢成了固定的風俗。以后才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié)。

由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相近,因此在唐代之后,寒食節(jié)便融合在清明節(jié)中了。杜甫的《清明二首》:“旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓” ;崔元翰的《清明節(jié)》:“鉆火見樵人,飲泉逢野獸”;權(quán)德輿的“自嘆清明在遠鄉(xiāng),桐花覆水葛溪長。家人定是持新火,點做孤燈照洞房。”都可見寒食節(jié)與清明節(jié)的聯(lián)系。

清明節(jié)為什么要掃墓?

墓祭之風盛行已久,但與節(jié)日相關(guān),則大約在隋唐之際?!蹲髠?middot;僖公十年》載:“神不歆非類,民不祀非族。” 為了得到與自己有血緣親族關(guān)系的祖輩的保護和蔭庇,古人常常以宰殺牲畜作供品的方式來表達對“亡靈”的崇敬之情。后來人們把向”亡靈”行禮的社會禮儀行為稱為”祭祀”。

只不過在春秋以前祭祖多實行廟祭,并無墓祭。春秋戰(zhàn)國之際墓祭較為流行?!睹献?middot;離婁下》講到齊東郭“間之祭”的故事,說明在當時已有墓祭之風。到了漢代,人們把墓祭己經(jīng)看得很重。東漢王充《論衡·四諱》說,當時“俗有四大諱”,其中之一就是“被刑為徒不上丘墓”。不過那時掃墓沒有固定的時間,這種情況直到唐代才改變。

大約隋唐之際,民間興起了在寒食節(jié)上墓的習俗。到了開元二十年(732),皇帝下詔:“寒食上墓,禮經(jīng)無文,近世相傳,寖以成俗,士庶既不廟享,何以用展孝思?宜許上墓同拜掃禮不得作樂,仍編入禮典,永為常式”。宋代也朝廷規(guī)定:“寒食至清明之日,各地均須祭掃陵墓,是日官員士庶,俱出郭省墳,以盡恩時之敬。”

清明節(jié)為什么要踏青?

清明節(jié)踏青之俗與上巳節(jié)有關(guān)。上巳節(jié)在春秋時期就已產(chǎn)生,是一個祭祀先人、禳除災異的節(jié)日。戰(zhàn)國《韓詩》記載“鄭國之俗,三月上巳,之溱、洧兩水之上,招魂續(xù)魄,秉蘭草,祓除不詳”。

秦漢以來,上巳節(jié)除了祭祀和禳災以外,更是發(fā)展為全國性的大節(jié)。杜篤的《祓禊賦》

張衡的《南都賦》、蔡邕的《祓禊文》均描寫了兩漢時期上巳節(jié)的節(jié)日盛況。曹魏之后,上巳節(jié)的日期逐漸固定在農(nóng)歷三月初三,并且由于魏晉以來玄學盛行,文人名士都縱情山水,三月上巳時值初春,正是草木生發(fā)的季節(jié),因此上巳節(jié)又增添了踏青,游目騁懷、飲宴吟詠的節(jié)日內(nèi)容。《荊楚歲時記》記載:“三月三日,士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。”晉人成公綏《洛禊賦》說:“祓除鮮禊、同會洛濱。妖童媛女,嬉游河曲,或漁纖手、或濯素足。臨清流,做砂場,列罍尊,飛羽觴。”

與寒食節(jié)一樣,三月初的上巳節(jié)與清明節(jié)的日期也十分接近。唐代以來,清明和上巳也逐漸合流,上巳招魂、祓禊、佩蘭草、踏青、野游的習俗逐漸合并到清明、寒食當中。

清明與養(yǎng)生有什么關(guān)系?

中醫(yī)養(yǎng)生,重在清明。清明是一個尤為重要的節(jié)氣。中醫(yī)認為人應(yīng)四時,春季萬物生長,機體也是如此。吐納調(diào)息法對人體陽氣有益。因此,建議大家穿著寬松衣服多到空氣清新之處,比如廣場、樹林、山坡等地慢走、打拳、做操,盡量多活動,使陽氣增長有路。

立春之后,體內(nèi)肝氣隨著春日漸深而愈盛,在清明之際達到最旺。常言道過猶不及,如果肝氣過旺,會對脾胃產(chǎn)生不良影響,妨礙食物正常消化吸收,還會造成情緒失調(diào)、氣血運行不暢,從而引發(fā)各種疾病。這段時間是高血壓病、精神和呼吸系統(tǒng)疾病的高發(fā)期,要予以重視。

在飲食方面, 凡是耗損或阻礙陽氣的情況都應(yīng)該避免。“陽氣” 升發(fā)是指脾胃的運動收縮, 因此人們春季的食欲通常比較好,不過要注意飲食適度,保護脾胃的正常功能。

清明時節(jié)的氣候特點是多雨陰濕、乍暖還寒。此時的飲食宜溫, 應(yīng)多吃些蔬菜水果, 尤其是韭菜等時令蔬菜, 還有地瓜、白菜、蘿卜、芋頭等,溫胃祛濕,也適宜多吃。另外,清明節(jié)氣中, 不宜食用“發(fā)” 的食品,如筍、雞等,可多吃些護肝養(yǎng)肺的食品, 比如薺菜、 菠菜、山藥,對身體有好處。可適當進食大棗、蜂蜜、母雞等協(xié)助人體陽氣升發(fā)之品。

編輯/張治賢
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