從文風(fēng)上看，樸實(shí)無(wú)華，義理雅正，雄辯有力，流暢通曉，邏輯嚴(yán)密，尤具辯風(fēng)是傅玄《傅子》的重要風(fēng)格。如他駁斥當(dāng)時(shí)貴族官僚嫉賢棄能，以世族門(mén)第取人，卻又口口聲聲“稱(chēng)古多賢，患世無(wú)人”的卑劣行徑時(shí)說(shuō)：“賢能之士，何世無(wú)之。何以知其然？舜興而五臣顯，武王興而九賢進(jìn)。齊桓之霸，管仲為之謀。秦孝之強(qiáng)，商君佐之以法。欲王則王佐法，欲霸則霸臣出，欲富國(guó)強(qiáng)兵，則富國(guó)強(qiáng)兵之人往。求無(wú)不得，唱無(wú)不和，是以知天下之不乏賢也，顧求與不求耳，何憂天下之無(wú)人乎！”（《傅子·舉賢》）可謂鏗鏘有力。

從文章的表現(xiàn)手法看，引物連類(lèi)、論事取喻是傅玄《傅子》的重要特點(diǎn)。諸如他在論述禮刑關(guān)系時(shí)說(shuō)：“天地成歲也，先春而后秋，人君之治也，先禮而后刑。”（《傅子·補(bǔ)遺上》）頗具理趣和詩(shī)意，從而使文章活潑恣肆，豐富多彩，富有說(shuō)服力。由于傅玄是魏晉時(shí)代重要的樂(lè)府詩(shī)人，所以，他的政論和史論在修辭功夫上是非常講究的，上下對(duì)仗，前后呼應(yīng)，給讀者以美的享受。

總之，傅玄是一位為有作為的政論家和思想家，他的作品中有許多珍貴的東西需要我們?nèi)ネ诰?、去整理。他勤奮好學(xué)，關(guān)心生產(chǎn)，注意人才，同情人民的疾苦，重視國(guó)家的統(tǒng)一等品格和思想就是在今天仍然對(duì)我們具有重要的借鑒意義。他的文章觀點(diǎn)鮮明，語(yǔ)言潑辣，敢于聯(lián)系實(shí)際，不尚空談，對(duì)我們亦有很好的啟迪作用。我們應(yīng)該很好地繼承和發(fā)揚(yáng)這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，充分發(fā)揮“古為今用”的作用。