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梁漱溟:生活 如無(wú)反省 未免活得太粗淺了

摘要: 現(xiàn)在秋意漸深。四時(shí)皆能激發(fā)人:春使人活潑而高興;夏使人盛大;秋冬各有意思。我覺得秋天的意思最深,讓人起許多感想,在心里動(dòng),而意味甚含蓄。不似其余節(jié)氣或過于發(fā)露,或過于嚴(yán)刻。

現(xiàn)在秋意漸深。四時(shí)皆能激發(fā)人:春使人活潑而高興;夏使人盛大;秋冬各有意思。我覺得秋天的意思最深,讓人起許多感想,在心里動(dòng),而意味甚含蓄。不似其余節(jié)氣或過于發(fā)露,或過于嚴(yán)刻。

我覺得在秋天很易使人反省,使人動(dòng)人生感慨。人在世上生活,如無(wú)人生的反省,則其一生就活得太粗淺,太無(wú)味了。無(wú)反省則無(wú)領(lǐng)略。

秋天恰是一年發(fā)舒的氣往回收,最能啟人反省人生,而富感動(dòng)的時(shí)候。 但念頭要轉(zhuǎn),感情要平。心平下來(lái),平就對(duì)了。越落得對(duì),其意味越深長(zhǎng);意味越深長(zhǎng)越是對(duì)。我在秋天夜里醒時(shí),心里感慨最多。每當(dāng)微風(fēng)吹動(dòng),身感薄涼的時(shí)候,感想之多,有如泉涌??墒?,最后歸結(jié),還是在人生的勉勵(lì)上,仿佛是感觸一番,還是收拾收拾往前走。

 

我素短于文學(xué),但很知道文學(xué)就是對(duì)人生要有最大的領(lǐng)略與認(rèn)識(shí);他是與哲學(xué)相輔而行的。人人都應(yīng)當(dāng)受一點(diǎn)文學(xué)教育。這即是說人人都應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略人生。心粗的人也當(dāng)讓他反省反省人生。也當(dāng)讓他有許多感想起來(lái)。當(dāng)他在種種不同形式中生活時(shí),如:四時(shí)、家庭、做客、作學(xué)生、當(dāng)軍人、一聚一散等等,都應(yīng)使他反省其生活,領(lǐng)略其生活。這種感想的啟發(fā)都是幫助人生向上的。

人生的時(shí)間線上須臾不可放松的,就是如何對(duì)付自己。如果對(duì)于自己沒有辦法,對(duì)于一切事情也就沒有辦法。我們都是活人,不做鄉(xiāng)村工作也得生活;但是如何把自己的生活,安排的順順當(dāng)當(dāng),就不容易。假如此人是資質(zhì)很平庸的,他自己內(nèi)心的矛盾沖突或許少;這個(gè)意思就是說他還好辦。若是資質(zhì)很聰穎的人,他自己有點(diǎn)才氣,其問題就越復(fù)雜,越難辦!

 

雖然他才氣有,聰明有,但怕他私欲也比旁人盛,比旁人多。大概有聰明的人,好出風(fēng)頭,愛面子,對(duì)聲色貨利等等,格外比旁人貪,格外比旁人求;這是他斬不斷的病。本來(lái)他要強(qiáng)的心也比旁人明白,可是他為壞的心也比旁人高;如果內(nèi)心不澄清,認(rèn)不清楚自己,這時(shí)他心里一定有許多問題。教他去作鄉(xiāng)村工作,也一定有很多問題;因?yàn)樗荒軐?duì)付自己,則終日惝恍,精神上得不到安慰;自己先不安,還有何法去做鄉(xiāng)村工作呢!

我自己過去的經(jīng)過,大家于我“自述”中可以見到一個(gè)大概;不過還有很多的事情沒有說。我在二十歲的時(shí)候,內(nèi)心的矛盾沖突地厲害。就是自己要強(qiáng)的心太高,看不起人家,亦很容易討厭自己;此緣故是一面要強(qiáng),一面自己的毛病又很多,所以“悔恨”的意思就重,使自己給自己打架;自己打架,打到糊涂得真是受不了的時(shí)候,他就要自戕。

 

如何才能夠使內(nèi)心的矛盾沖突平下呢?在這個(gè)地方,本來(lái)宗教很有力量,他能夠幫助著人“懺悔”,幫助著人“自新”。也只有“懺悔”“自新”才能夠解決這個(gè)問題。但是在我說,卻不是得到宗教的幫助,所以也不能以宗教指點(diǎn)人。不過“懺悔”“自新”,是大家要刻刻在念的。如果誰(shuí)能夠?qū)ψ约旱呢?zé)備越嚴(yán),其“懺悔”也越深,這種人大概都是好人。不過在他心里有極煩悶復(fù)雜的問題而不得解決,這時(shí)候最要緊的是:幫助著他“懺悔”、“自新”。

我的“懺悔”“自新”,不是從宗教來(lái),可以說完全是從對(duì)人類生命有了解,對(duì)人類生命有同情這個(gè)地方來(lái)的,所以也每每從這個(gè)地方去領(lǐng)導(dǎo)人“懺悔”“自新”。所謂對(duì)人類生命有了解是什么?就是了解人類生命當(dāng)真是可悲憫的。因?yàn)槿祟惿茄刂鴦?dòng)物的生命下來(lái)的;沿著動(dòng)物的生命而來(lái),則很近于一個(gè)動(dòng)的機(jī)器,不用人搖而能自動(dòng)的一個(gè)機(jī)器。機(jī)器是很可悲憫的,他完全不由自主。我之所謂可悲憫,就是不由他自主。很容易看見的是:我們活動(dòng)久了就要疲勞睡覺,不吃飯就餓,很顯著的像機(jī)器一樣。其他好惡愛憎種種情欲,多半是不由自己??催@個(gè)貪,看那個(gè)愛,怠忽懶惰,自甘墮落,不知不覺的他就那樣。照我所了解的,人能夠管得住他自己的很少。假如好生氣,管住不生氣好難!他不知怎的念頭就起了。更如好名、出風(fēng)頭等,有時(shí)自己也知道,好歹都明白,可是他管不了自己。

 

因?yàn)槲覍?duì)人類生命有了解,覺得實(shí)在可悲憫,可同情,所以對(duì)人的過錯(cuò),口里雖然責(zé)備,而心里責(zé)備的意思很少。他所犯的毛病,我也容易有。平心說,我只是個(gè)幸而免。這樣對(duì)人類有了解,有同情,所以要幫助人“懺悔”“自新”,除此更有何法!人原來(lái)如此?。∧阕约涸從阕约毫T!大家也都各自原諒自己罷!“過去的不說了,我們?cè)倥﹂_拓生命罷!”只有這么一句話。

編輯/張治賢
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