提起西藏，你會(huì)想起什么？是伸手就能碰到的天空，潔白的哈達(dá)，熱騰騰的酥油茶，亦或是一路上衣衫襤褸藏民的朝圣之旅？

不少人肯定會(huì)想到“去西藏凈化心靈”，潛意識(shí)覺(jué)得西藏是個(gè)不食人間煙火的純潔勝地，是受夠了都市中嘈雜忙碌的青年找到平靜的地方。

然而最近，這套“雞湯”似乎有點(diǎn)不適用了。

1月24日，一位微博大V發(fā)布了一張藏民朝圣的照片，并配以“川藏線(xiàn)，總有一些見(jiàn)聞，觸動(dòng)你的靈魂” 的文字。

這條微博獲得了六千多個(gè)回復(fù)。按照前兩年的畫(huà)風(fēng)，底下的評(píng)論或許應(yīng)該是一片祥和與膜拜。然而今天（26日），網(wǎng)友們紛紛表示不吃這套——

面對(duì)全新的輿論勢(shì)頭，有人提出了思路。一位大V同樣以“川藏線(xiàn)，總有一些見(jiàn)聞，觸動(dòng)你的靈魂” 的文字發(fā)了微博，并加上了一句，“你可以不理解，但是請(qǐng)尊重。”

這位大V的言論引起了一波爭(zhēng)論。網(wǎng)友們紛紛回復(fù)探討起了這種行為是否“觸動(dòng)靈魂”。

這番言辭是否合適暫且不提，三思柯南之后同樣以“川藏線(xiàn)，總有一些見(jiàn)聞，觸動(dòng)你的靈魂”字樣轉(zhuǎn)發(fā)了這條微博，只不過(guò)后面又加上了幾個(gè)字——1954年，修建川藏公路的筑路戰(zhàn)士在怒江兩岸的懸崖陡壁上開(kāi)山修路。

圖片中的戰(zhàn)士們似乎只靠著一根繩子保證自己的安全，看起來(lái)觸目驚心。

微博截圖

這張照片應(yīng)當(dāng)是深深地觸動(dòng)了網(wǎng)友們，這條微博很快就得到了包括紫光閣、共青團(tuán)中央在內(nèi)的兩千余個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)。

然而這條微博并未說(shuō)清更多的信息——照片里的人是誰(shuí)？他們?cè)谧龅氖虑橛质鞘裁矗軌蜃屗麄兠爸@絕大的危險(xiǎn)在峭壁之上工作？

據(jù)觀(guān)察者網(wǎng)編輯查詢(xún)，黑白圖片上的這群戰(zhàn)士來(lái)自解放軍第十八軍，拍攝于架設(shè)怒江橋之時(shí)。要在怒江絕壁上架橋修路，必須先鉆上炮眼，用爆破的方式炸一個(gè)口子出來(lái)，他們就在一根繩子上，吊著幾個(gè)人，像一串葡萄一樣，在數(shù)千米的絕壁上，用錘子鋼釬慢慢地鑿出炮眼，稍有不慎，就會(huì)掉進(jìn)怒江犧牲。

不僅僅是這峭壁，整個(gè)川藏鐵路都是由鮮血與汗水所鑄就。

據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的文章《西藏：十八軍血肉筑成進(jìn)藏路》記錄，1950年的中國(guó)，全國(guó)上下被解放的喜悅籠罩著，人民積極生產(chǎn)建設(shè)，然而此時(shí)的祖國(guó)西南一隅并不平靜——尚未解放的西藏政治形勢(shì)極為復(fù)雜嚴(yán)峻，在英美等國(guó)和其他境外勢(shì)力的唆使煽動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的西藏地方當(dāng)局分裂分子妄圖策劃“獨(dú)立”。和平解放西藏，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一，成為擺在新中國(guó)面前的最大挑戰(zhàn)。

重?fù)?dān)落在了打過(guò)淮海戰(zhàn)役、當(dāng)時(shí)正在西南駐守的中國(guó)人民解放軍二野十八軍身上，1950年3月4日，十八軍熱血漢子們，在四川樂(lè)山舉行了進(jìn)軍西藏誓師大會(huì)：一定把五星紅旗插上世界屋脊，把光明和幸福帶進(jìn)西藏。

1951年，西藏和平解放。但是落后的西藏沒(méi)有公路是發(fā)展不起來(lái)的。18軍的戰(zhàn)士們不少早就超過(guò)服役年限了，但他們依然留了下來(lái)。

修建進(jìn)藏公路的部隊(duì)進(jìn)行動(dòng)員大會(huì)會(huì)場(chǎng)

川藏公路的修筑現(xiàn)場(chǎng)

從昌都到拉薩，要翻越橫斷山脈，跨過(guò)瀾滄江、怒江等河流，所經(jīng)之地，道路崎嶇，人煙稀少，冰天雪地，空氣稀薄。據(jù)《黨史博覽》2016年第8期中的《十八軍進(jìn)藏先遣支隊(duì)進(jìn)藏紀(jì)實(shí)》記錄，從康藏線(xiàn)（現(xiàn)在的川藏線(xiàn)）進(jìn)軍西藏的十八軍部隊(duì)的三個(gè)師，五十二師、五十三師、五十四師中，絕大部分官兵都在修路。

十八軍官兵用繩索拴著身子在懸崖峭壁上鑿石開(kāi)路、蹚冰河架橋，在這片亙古荒原及高寒凍土上，沼澤、塌方、泥石流等自然災(zāi)害隨時(shí)發(fā)生，據(jù)后來(lái)測(cè)算，幾乎每前進(jìn)一公里都有一名戰(zhàn)士倒下。

當(dāng)時(shí)的解放軍戰(zhàn)士們沒(méi)有現(xiàn)代化的器械幫助，手上只有鋼釬、錘子、十字鎬，這些堪稱(chēng)原始的裝備。破山開(kāi)路，全靠大錘子一點(diǎn)一點(diǎn)掄、一點(diǎn)一點(diǎn)鑿。長(zhǎng)期掄錘子，戰(zhàn)士的虎口經(jīng)常破了又裂，藏民磕長(zhǎng)頭一路都是鮮血。18軍戰(zhàn)士鑿山開(kāi)路，一路走來(lái)也都是鮮血。

1953年，十八軍第54師用鏨子、鐵錘打通怒江天險(xiǎn)，在懸崖上開(kāi)辟公路

沿途上的口號(hào)

在執(zhí)行著艱險(xiǎn)至極的修路任務(wù)的同時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行黨中央不拿藏族群眾一針一線(xiàn)，不影響當(dāng)?shù)匕傩丈a(chǎn)生活，是十八軍行軍過(guò)程中鐵的紀(jì)律。補(bǔ)給全從內(nèi)地運(yùn)進(jìn)，在天氣合適條件下，后方也會(huì)空投補(bǔ)給。但當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸條件實(shí)在有限，十八軍戰(zhàn)士們常常處在物資不足的境地中。

“日用品很缺的情況下，我和戰(zhàn)友想了個(gè)辦法，將一個(gè)啞彈的彈頭卸下來(lái)，把彈殼敲成了銅鍋，煮飯、燒水，起了很大的作用。”《十八軍進(jìn)藏先遣支隊(duì)進(jìn)藏紀(jì)實(shí)》中寫(xiě)道，60年過(guò)去了，劉志均得來(lái)的7枚功勛章都送給了朋友，唯獨(dú)這個(gè)炮彈殼打造的銅鍋，他珍藏至今。

然而哪怕是如此艱苦的境地，十八軍的戰(zhàn)士們依然保持著昂揚(yáng)的斗志。“二呀么二郎山，高呀么高萬(wàn)丈，古樹(shù)哪荒草遍山野，巨石滿(mǎn)山岡，羊腸小道哪難行走，康藏交通被它那個(gè)被它擋，鐵打的漢下決心，堅(jiān)如鋼，要把那公路修到那西藏！”這一首被十八軍傳唱的《歌唱二郎山》后來(lái)傳遍了全國(guó)。

1954年12月25日，在西藏拉薩布達(dá)拉宮前舉行的通車(chē)典禮上，拉薩市群眾歡迎從青藏公路開(kāi)到拉薩的汽車(chē)隊(duì)。

歷時(shí)四年零九個(gè)月，1954年拉薩通車(chē)。在這過(guò)程中，兩千多軍民捐軀。

十八軍修筑的川藏公路北線(xiàn)東起四川成都，西至西藏拉薩，全長(zhǎng)2416公里，翻越二郎山、折多山、雀兒山，等14座海拔4800米以上的雪山，跨過(guò)岷江、金沙江、瀾滄江、怒江，等十余條聞名中外的大江大河。穿過(guò)數(shù)十個(gè)原始森林，涉過(guò)數(shù)百公里草原、戈壁、沼澤十八軍共作業(yè)土方、石方2900萬(wàn)立方米，鋪筑路面377萬(wàn)平方米，架設(shè)橋梁430座，總長(zhǎng)度6000多米，修筑涵洞3781道，護(hù)墻8萬(wàn)立方米。

西藏很美。文藝青年們愛(ài)西藏清澈透底印出藍(lán)天的湖面，堅(jiān)守信仰萬(wàn)里朝圣的藏民。然而網(wǎng)友們也同樣紛紛表示，不能忘記了十八軍這群同樣堅(jiān)守著自己信仰，同樣美麗的人們。

回復(fù)截圖

原微博下得到點(diǎn)贊最多的回復(fù)

點(diǎn)贊數(shù)第三的回復(fù)

但也有網(wǎng)友發(fā)出了不同的聲音。對(duì)此，底下的回復(fù)可謂是言簡(jiǎn)意賅——

“吃上饅頭了就否定窩頭？”

觀(guān)察者網(wǎng)專(zhuān)欄作家強(qiáng)舸的文章《當(dāng)你感慨磕長(zhǎng)頭的虔誠(chéng)靈魂時(shí)，可曾想過(guò)他們身下的公路是誰(shuí)修的？》，曾引發(fā)廣泛影響。文章提出，現(xiàn)在我們?cè)谟^(guān)察西藏時(shí)（無(wú)論是學(xué)術(shù)研究，還是大眾視角），過(guò)于強(qiáng)調(diào)西藏、藏族和西藏問(wèn)題的特殊性，下意識(shí)的認(rèn)為“藏族只追求靈魂的純凈，不希望更好的物質(zhì)生活”（也就是說(shuō)，“物質(zhì)決定意識(shí)”在西藏是不成立），然而，事實(shí)上，沒(méi)有現(xiàn)代化和國(guó)家建設(shè)帶來(lái)的交通設(shè)施、增產(chǎn)增收等等，現(xiàn)在我們?cè)谖鞑爻３Ｄ芤?jiàn)到的、被視為藏族“純凈靈魂”象征的磕長(zhǎng)頭去拉薩朝圣行為中的絕大多數(shù)都是不可能出現(xiàn)的。

藏民的信仰讓人敬佩，尊重。但同樣的，為修建川藏公路而流血流汗甚至犧牲的軍民們，也有著讓人敬佩，尊重的信仰。他們相信自己的付出能夠讓明天變得更好，愿意為了素未相識(shí)的人們而奉獻(xiàn)。

是的，川藏線(xiàn)，總有一些見(jiàn)聞，觸動(dòng)你的靈魂。