素質(zhì)教育注重學生的“成長心態(tài)”與反思能力，應試教育則是滋長學生的“僵固心態(tài)”與應試技能，兩者形成了極大的反差。認為“努力”與“能力”呈正向發(fā)展，由于努力而使能力持續(xù)變化與增長的見解，被稱為“成長心態(tài)”。相反，認為努力與能力呈反向發(fā)展，對于取得同樣成績的人來講，越努力的人被認為能力越低的心態(tài)，被稱為“僵固心態(tài)”。在學習的積極性與品格上，不用說，“成長心態(tài)”是優(yōu)異的。因為“僵固心態(tài)”帶來外在動機——兒童是在作為賞罰與競爭手段的外在動機作用之下而學習的，而“成長心態(tài)”帶來內(nèi)在動機——兒童是在以學習過程本身為目的的內(nèi)在動機作用下而學習的。

2015年，“課程重建中心”基于證據(jù)與研究的方法，以更簡潔、更明確、更有用、更有序的方式，提出了“四維教育”的課程重建框架：第一維度，知識的維度——傳統(tǒng)知識與現(xiàn)代知識的交融。第二維度，技能的維度，包括“創(chuàng)造性”“批判性思維”“溝通”“協(xié)同”。第三維度，品格的維度——德性與價值觀。第四維度，元學習維度——學習目標、方略與成果的反思。在第四維度中強調(diào)了“學習的學習”的必要性，即如何學會反思與因應目標的自我調(diào)節(jié)技術(shù)——“元學習”，促進成長。

那么，這兩種心態(tài)在學校中對兒童的目標及其相應行為會有怎樣的影響呢？擁有學習目標與“成長心態(tài)”相結(jié)合的兒童，理解教學中學到的技能、關(guān)注自己的思維；而擁有執(zhí)行目標與“僵固心態(tài)”的兒童，關(guān)注教授內(nèi)容的掌握與他者的看法。即，學習取向的兒童把錯誤視為成長與改進的機會，而執(zhí)行取向的兒童則將其視為失敗。其結(jié)果，學習取向的兒童愈發(fā)努力挑戰(zhàn)，執(zhí)行取向的兒童愈發(fā)心灰意冷。學習取向的兒童更多地運用元認知的傾向，使得他們能夠取得高水準的學業(yè)成績。關(guān)于學習能力的這種心態(tài)，無論是潛在的還是顯性的，早的話，從小學三年級開始，就會影響到兒童的元認知過程，所以，那時他們就能夠采取種種與之相應的學習策略。

發(fā)現(xiàn)成長機會的關(guān)鍵是“元認知”。“元認知”承擔著控制人類認知活動的職能，對學習活動會產(chǎn)生強烈的影響。運用元認知的兒童，由于自己相信能夠成長，所以并不缺乏成長心態(tài)，從而能有效地設(shè)計、監(jiān)控、評價自己的學習方略。

“元認知”是上位概念，是關(guān)于學習活動的學習，被解釋為“如何反思，如何適應”。在這里，“反思”是構(gòu)成學力的核心或者最根本的要素。所謂“學習”不是打開教科書、聽取講解、理解其內(nèi)容然后記憶的活動，對于學習者而言，它是設(shè)定適當?shù)哪繕?、參照目標制定妥當?shù)膶W習計劃，琢磨目標與現(xiàn)狀之間的關(guān)系，必要的話，修正計劃這樣一些復雜的控制工程。元認知高的兒童，能夠憑借自身的力量推進新的領(lǐng)域的學習，這是因為他們在控制自身的學習過程、確鑿地推進學習的同時，能夠正確而自覺地掌握所有領(lǐng)域的固有知識，并根據(jù)需要能夠?qū)ζ溆行н\用。“元認知”是學習能力的核心。

當下，我國一些名牌學校特別是超級中學自吹自擂所謂的“優(yōu)質(zhì)教育”，充其量不過是“低階認知能力”強一些而已。從本質(zhì)上說，未能從“低階認知能力”上升到“高階認知能力”，仍然是一種“劣質(zhì)教育”。因為，應試教育只能助長兒童的“僵固心態(tài)”，充其量不過是培養(yǎng)兒童理解并記憶教師所傳遞的信息，必要時能給出標準答案而已。兒童只有在相互信賴、相互期待的“協(xié)同學習”的關(guān)系中，才能培育自主性努力的意愿與自信，成為更好的自己。

在這里，反映了兩種不同的學習觀的分野。應試教育抱持的工具主義學習觀，主張“知識”是描述世界真實面貌的概念。事實上，能夠囊括地解釋世界眾多現(xiàn)象的才是“真理”，即學術(shù)價值高的知識。學校的任務(wù)就在于教授這種學術(shù)價值高的知識。所謂“學力”就是知道這種“真理”的能力。僅僅用語言記住知識是沒有價值的。知識是在同他者協(xié)同性地展開課題探究、觀察他者所提出的有效方法（知識），在嘗試錯誤中借助探究而習得的。因此，所謂“學習”不是教師單向傳遞知識的活動，不是記憶真理的被動性活動，而是在實際的體驗過程中通過師生之間交互作用，展開有效的知識探究，讓學習者掌握學習方略而建構(gòu)的活動。

學力觀的轉(zhuǎn)型帶來教學觀的轉(zhuǎn)型。建構(gòu)主義的教學強調(diào)培育兒童的三種能力：設(shè)定課題、指向目標達成的探究能力；參與學習小組的活動并做出貢獻的協(xié)同性溝通能力；自律性地增長自身才華的反思性自我學習能力。這就是說，建構(gòu)主義的教學設(shè)計突出探究性、協(xié)同性、反思性的教學活動：在課堂教學中，不是使學習者“理解、記憶”，而是讓學習者思考、判斷、表達；學習課題不是每一個學習者個別地完成，而是以協(xié)同學習的方式完成；作為學習成果，不僅是知識技能的習得，更是讓學習者覺悟到自身的變化與成長