作者：光明日?qǐng)?bào)記者 鄧暉

　　在成為清華大學(xué)蘇世民書院首批學(xué)生之前，美國(guó)女學(xué)生雷邦吟（Bonnie Lei）在巴西做過(guò)社會(huì)實(shí)踐、在南非做過(guò)青年志愿者。但最打動(dòng)她的還是在北京3個(gè)月的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：“我的本科專業(yè)是亞洲和中東研究。今天，中國(guó)不再是一門選修課，而是一門必修課。讀懂中國(guó)，對(duì)于讀懂自己的國(guó)家、讀懂世界至關(guān)重要。”

　　來(lái)自喀麥隆的伯樂(lè)思（Blaise Buma）在進(jìn)入蘇世民書院之前，從沒(méi)到過(guò)中國(guó)，卻同樣對(duì)這個(gè)飛速發(fā)展的國(guó)家充滿好奇。他希望，能把中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)帶回非洲。

　　在各界關(guān)注中，來(lái)自31個(gè)國(guó)家的110名首批蘇世民書院學(xué)生度過(guò)了他們?cè)谥袊?guó)大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期。在他們學(xué)習(xí)、生活的合院式建筑內(nèi)，從課程到活動(dòng)，處處滲透著中國(guó)特色：閱讀英文版《孫子兵法》、品鑒唐代典籍《貞觀政要》、開(kāi)設(shè)《中國(guó)改革與社會(huì)變化》《中國(guó)政治體制》等課程，還通過(guò)“Deep Dive”（深潛）等社會(huì)實(shí)踐，深入到中國(guó)的政府機(jī)關(guān)、企業(yè)和鄉(xiāng)村。

　　近日，記者再訪蘇世民書院，與學(xué)生一起上課、交流，觀察中國(guó)用自身特色為世界培養(yǎng)頂尖人才的過(guò)程。

　　拆掉“圍墻”，拓寬對(duì)中國(guó)的認(rèn)知

　　早上8點(diǎn)，蘇世民書院一樓餐廳。

　　一位女生端著托盤老遠(yuǎn)就跟書院常務(wù)副院長(zhǎng)潘慶中打招呼。每張胡桃色實(shí)木桌上都擺著一張桌牌，有的寫著“我們只說(shuō)中文”，另一些卻是“我們只說(shuō)英文”。

　　“她是印度尼西亞人，剛來(lái)就跑去和校隊(duì)踢足球，踢得棒極了。”潘慶中向記者介紹，“除了餐桌的設(shè)計(jì)外，我們希望隨處都能給學(xué)生充分交流的空間。”

　　在物理建筑上，獨(dú)門獨(dú)院的蘇世民書院在清華園似乎是個(gè)特殊的存在。如果愿意，這些學(xué)生完全可以待在有圖書館、教室、餐廳、宿舍的書院里足不出戶，但在采訪中，無(wú)論是校方、書院還是學(xué)生，都希望能迅速拆掉這座物理上的“圍墻”。

　　“基于種種原因，書院需要有個(gè)獨(dú)立建筑，在課程設(shè)置上也不能完全跟普通學(xué)生在一起。但從最初設(shè)計(jì)起，包括蘇世民本人在內(nèi)，考慮最多的是融入。他甚至問(wèn)我們，學(xué)生能不能和清華學(xué)生一樣騎自行車。”書院院長(zhǎng)李稻葵告訴記者。

　　這樣的理念滲透到了細(xì)節(jié)中。記者發(fā)現(xiàn)，在占地不小的書院里，學(xué)生們的臥室反而非常小。“希望可以把他們從宿舍‘趕’出去。”潘慶中笑著說(shuō)。

　　其實(shí)最開(kāi)始，辦學(xué)者們并不是沒(méi)有擔(dān)心。蘇世民本人甚至連續(xù)給潘慶中發(fā)來(lái)多封郵件，反復(fù)表達(dá)擔(dān)心之情：網(wǎng)絡(luò)世界如此發(fā)達(dá)，如果有些工作做不好，學(xué)生們會(huì)不會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將抱怨向全世界放大？

　　“學(xué)生剛來(lái)的見(jiàn)面會(huì)上，確實(shí)聽(tīng)到了一些尖銳的聲音。”潘慶中說(shuō)，半年過(guò)去，越來(lái)越多的寬容和理解取代了抱怨，這要?dú)w功于這種打破界限、無(wú)處不在的融入。

　　報(bào)到的第二天，來(lái)自瑞士的女孩奚粼軒（Jasmin Stadler）就和來(lái)自美國(guó)的同學(xué)何佳（Jessica Hocken）跑去參加了清華知名社團(tuán)——晨跑小分隊(duì)。博士生尹西明是晨跑小分隊(duì)的負(fù)責(zé)人，在他看來(lái)，這些來(lái)自海外的學(xué)生充滿了對(duì)中國(guó)的熱情：“跑步間隙，他們總愛(ài)和我們交流對(duì)中國(guó)問(wèn)題的看法，很開(kāi)放。”

　　讓來(lái)自新加坡的蔡佳韋最難忘的，是前不久清華的傳統(tǒng)活動(dòng)“一二·九歌詠比賽”。比賽中，學(xué)生們帶來(lái)了一首周華健的《朋友》，“音樂(lè)是國(guó)際化的，想唱好就要了解它的文化背景。我們?cè)诰毩?xí)中相互指導(dǎo)，更加深了對(duì)中國(guó)文化的理解。”

　　李稻葵說(shuō)，這種對(duì)“中國(guó)特色”的運(yùn)用或許可以為當(dāng)下的留學(xué)生管理提供鏡鑒：“因?yàn)橛⑽氖谡n課程不足等，現(xiàn)有的留學(xué)生大多參與度低，這可能會(huì)隔絕他們對(duì)中國(guó)的理解與認(rèn)識(shí)，需要反思。”

　　研磨課表，加深對(duì)中華文明的理解

　　上午10點(diǎn)，書院地下一層的小班教室，爭(zhēng)論已成常態(tài)。每個(gè)學(xué)生手邊有一塊白板，方便隨時(shí)寫下觀點(diǎn)發(fā)問(wèn)。隔壁教室里，還留著上一節(jié)漢語(yǔ)課沒(méi)來(lái)得及擦掉的板書，寫著“降落”等詞組，“這個(gè)班學(xué)生的漢語(yǔ)水平已經(jīng)很高了，還有幾個(gè)學(xué)生能用漢語(yǔ)說(shuō)脫口秀。”書院工作人員告訴記者。

　　在采訪中，當(dāng)問(wèn)及來(lái)書院最大的愿望時(shí)，很多蘇世民學(xué)者不約而同地選擇了“了解中國(guó)”。

　　事實(shí)上，開(kāi)學(xué)才一個(gè)月，在加拿大籍教授貝淡寧（Daniel Bell）與清華中文系教授汪暉共同開(kāi)設(shè)的“中國(guó)文化、歷史及價(jià)值觀”課程中，他們就已經(jīng)開(kāi)始閱讀英文版《孫子兵法》了，而課外參加哲學(xué)讀書會(huì)的學(xué)生在貝淡寧的指導(dǎo)下閱讀起唐代名著《貞觀政要》。在書院課堂上，他們還可以聽(tīng)到對(duì)中國(guó)不同角度的解讀：前不久，在“21世紀(jì)的中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)業(yè)、教育與領(lǐng)導(dǎo)力”的學(xué)術(shù)講座中，哈佛大學(xué)教授柯偉林就闡述了對(duì)“21世紀(jì)會(huì)否是中國(guó)世紀(jì)”問(wèn)題的理解。

　　盡管4年前曾在清華學(xué)過(guò)兩個(gè)學(xué)期中文，但前不久的一次“Deep Dive”還是讓奚粼軒更真切地認(rèn)識(shí)了中國(guó)。這是“中國(guó)社會(huì)實(shí)踐”課程的體驗(yàn)式考察環(huán)節(jié)，一周時(shí)間里，學(xué)生們分為經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村、教育、社會(huì)發(fā)展、政治領(lǐng)導(dǎo)力等支隊(duì)，前往西安、寶雞和蘇州。

　　“西安是西部城市代表，是古都，是陸上絲綢之路的起點(diǎn)和‘一帶一路’的重要城市。那里既有高樓大廈，也有窯洞民居。蘇州則是東部城市的代表，是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的縮影。我們希望他們可以看到一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。”潘慶中說(shuō)。

　　從融入到理解，讓學(xué)生看到真實(shí)的中國(guó)，而非灌輸式地刻意塑造，這也體現(xiàn)在書院歷經(jīng)三年討論才敲定的課表上。

　　潘慶中介紹，盡管書院以美國(guó)金融家的名字命名，但課程設(shè)置、學(xué)期結(jié)構(gòu)等都由清華設(shè)計(jì)，主要講課教授也來(lái)自清華。書院目前擁有公共政策、經(jīng)濟(jì)管理、國(guó)際研究3個(gè)專業(yè)方向，5門核心課程：“比較公共治理”由清華公共管理學(xué)院院長(zhǎng)薛瀾講授；“中國(guó)與世界重大經(jīng)濟(jì)議題分析”由李稻葵講授；“中國(guó)與世界重大國(guó)際關(guān)系議題分析”由復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院原院長(zhǎng)、美國(guó)研究中心原主任倪世雄講授；“中國(guó)文化、歷史及價(jià)值觀”由汪暉和貝淡寧共同講授；“中外領(lǐng)導(dǎo)力概論”由哈佛大學(xué)商學(xué)院教授古塔姆·穆昆達(dá)及清華公共管理學(xué)院教授王有強(qiáng)講授。核心課程可以五選四，其中“中外領(lǐng)導(dǎo)力概論”是所有學(xué)生的必修課。此外，書院還設(shè)計(jì)了16門選修課，學(xué)生可依照自己的專業(yè)方向，挑選3到4門。

　　“我會(huì)講全球最重大的經(jīng)濟(jì)話題，但其中最重要的是講來(lái)自中國(guó)的、與世界其他國(guó)家不同的一些理解和做法。”李稻葵說(shuō)，這與他以往講給經(jīng)管學(xué)院學(xué)生的有所不同，“我希望能通過(guò)這一年，讓學(xué)生學(xué)到兩樣?xùn)|西：一是國(guó)際視野，讓他們知道在本國(guó)之外，還有其他解決類似社會(huì)問(wèn)題的方法。比如政府怎么收稅，中國(guó)有這樣的辦法，美國(guó)有那樣的辦法。第二，希望通過(guò)學(xué)習(xí)讓他們加深對(duì)中華文明的理解，這不光是體制和政策，更是在它們背后文明的思路。比如怎么理解和諧，怎么理解沖突，怎么理解政府與個(gè)人的關(guān)系。他們能夠理解甚至部分地欣賞。”

　　搭建平臺(tái)，站在中國(guó)“走出去”的高度

　　事實(shí)上，除了在教育教學(xué)層面的開(kāi)拓創(chuàng)新，蘇世民書院從誕生起就被賦予了更多期望。

　　書院開(kāi)學(xué)伊始，曾有清華學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的增強(qiáng)，這是過(guò)去“留美預(yù)備學(xué)校”的逆轉(zhuǎn)。

　　李稻葵并不否認(rèn)，書院希望為這些優(yōu)秀的年輕人提供一個(gè)更好觀察中國(guó)的窗口。在對(duì)首批學(xué)者的面試中，讓他印象最深刻的是一個(gè)美國(guó)海軍學(xué)院畢業(yè)、排名第五的畢業(yè)生：“他說(shuō)他要來(lái)我們的書院，之后再回國(guó)，繼續(xù)參加海軍訓(xùn)練，進(jìn)入海軍特戰(zhàn)隊(duì)。我們問(wèn)他，你來(lái)這個(gè)項(xiàng)目，有什么意義嗎？他說(shuō)，希望能夠更了解中國(guó)的戰(zhàn)略意圖，避免兩個(gè)國(guó)家未來(lái)出現(xiàn)軍事上的誤解和沖突。他成了我們的學(xué)生。”

　　潘慶中建議，解讀書院要站在中國(guó)“走出去”的迫切需要的視角。從籌建開(kāi)始，他就時(shí)刻感受到這種時(shí)不我待的緊迫感：“前幾天我去哈薩克斯坦開(kāi)一個(gè)有關(guān)‘一帶一路’的學(xué)術(shù)會(huì)議，幾百人聚在一起討論中國(guó)問(wèn)題，只有我和另一個(gè)前駐哈參贊是中國(guó)人。我們太需要從國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)上重視國(guó)際化人才的培養(yǎng)了。”

　　當(dāng)然，作為辦學(xué)者，他們也敏銳地觀察到，繼蘇世民書院之后，一些學(xué)校也在積極謀篇布局，打造類似項(xiàng)目或書院。他們建議，辦學(xué)需要遠(yuǎn)見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中，一定要用好中國(guó)特色和自身特色，要有差異，不能單純地復(fù)制粘貼。