穿那大紅襖，我辮子紅綢扎。

綠色褲子紅鞋紅襖襖，活活一朵牡丹花。——華池民歌《出嫁》

提起刺繡，人們自然會(huì)想到蘇繡、湘繡、蜀繡，在許多人的心目中，這種精刺細(xì)繡的手工藝術(shù)品，總是和碧山綠水、輕舟蕩漾的南國(guó)水鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，以為粗獷雄渾的黃土高原和刺繡沒(méi)有多大關(guān)系。其實(shí)，天涯何處無(wú)芳草，古樸別致、絢麗多彩、充滿生活情趣的慶陽(yáng)民間刺繡并不比蘇繡、湘繡遜色，只是鮮為人知罷了。

慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡，可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日，在山鄉(xiāng)的路旁、河邊，你會(huì)看到一群群頑皮戲耍的孩童，他們光著屁股，不穿衣裳，胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上，巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，陽(yáng)光下，紅如火，艷似錦。茶余飯后，勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候，你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”，那刺繡品就更多了。親戚朋友，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品，有虎氣生生的虎頭鞋，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚，還有獅子枕、虎頭枕、金魚(yú)枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上，讓大家觀賞、評(píng)論。過(guò)去重男輕女，只給男孩做滿月，現(xiàn)在不同了，男孩女孩都一樣，可是男女有別。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”，就是“馬上封候”、“二龍戲珠”，還有石榴、桃、鹿、雞、魚(yú)之類的動(dòng)植物，象征多子多福，大富大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽(yáng)”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多，還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥(niǎo)等，表示子孫綿延，永保平安。慶陽(yáng)刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn)，深入慶陽(yáng)鄉(xiāng)村，你深深體驗(yàn)到美源于生活，美就是生活。

娶媳嫁女更是慶陽(yáng)刺繡藝術(shù)品的大展覽，慶陽(yáng)民歌唱到：“八歲學(xué)針線，十三進(jìn)繡房。進(jìn)入繡房繡鴛鴦，百樣故事都繡上。”女孩七八歲捉針穿線，十歲左右開(kāi)始扎鞋墊、襪墊，是練針功的第一關(guān)。繡下的針腳要“左看是行行，右看是樣樣”。長(zhǎng)到十五六歲，開(kāi)始在裹肚、枕頭、鞋面子上刺花繡畫(huà)，為自己做嫁衣裳。臨出嫁前，姑娘渾身上下刺繡裹體，打扮得花枝招展。

婦女們肩上披的披肩，百褶裙上也繡滿各種吉祥如意圖案。姑娘出嫁腳上還要穿一雙繡花鞋，叫上馬鞋。當(dāng)然現(xiàn)在的姑娘已不這樣打扮了，可是陪嫁的繡花鞋、繡花枕、繡花鞋墊、襪墊和為新郎及男方家人做的繡花裹肚、繡花煙包卻是少不了的。刺繡大軍的主體是農(nóng)婦，她們把身邊最常見(jiàn)的、最豐富的材料，不管是花卉樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，日月風(fēng)云，還有樓臺(tái)亭榭，幾何圖案，以至人物故事，都作為自己的取材范圍。由于世代相傳，她們?cè)缫寻汛汤C當(dāng)成一項(xiàng)比巧比智的活動(dòng)?？磻c陽(yáng)刺繡，體察慶陽(yáng)婦女的心靈，你再一次承認(rèn)大美大吉，真美確在民間。

不少刺繡品是兒童的衣著，又是他們的玩具，滿足了兒童的求知欲和好奇心，發(fā)展了他們的想象能力、審美能力。肚兜上繡個(gè)壁虎，是希望孩子像猛虎一樣勇敢；荷包上繡個(gè)蛇蝎，是要讓邪氣逃之夭夭；姑娘精心繡枕頭、鞋墊、襪墊，是向男朋友表達(dá)愛(ài)意。鞋上繡一只喜鵲，站在梅花枝頭，象征喜上眉梢；枕頭上繡一對(duì)龍鳳，比喻青年男女和睦相愛(ài)，白頭偕老……人們通過(guò)刺繡表達(dá)著對(duì)美好生活的向往。祖祖輩輩生活在這塊黃土地上的慶陽(yáng)人民，勤勞淳樸、樂(lè)觀向上的精神世界都滲透在這些手工作品里。